الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)

**عابر سبيل** الثلاثاء مايو 22, 2012 9:58 am

نبذة

أسمه و نسبه : علي بن أبي طالب ، بن عبد المطلب ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، بن قصي ، بن كلاب ، بن مرّة بن لؤي ، بن غالب ، بن فهر ، بن مالك ، بن النضر ، بن كنانة ، بن خزيمة ، بن مدركة ، بن إلياس ، بن مضر ، بن نزار ، بن معد ، بن عدنان .
أشهر ألقابه : أمير المؤمنين ، أسد الله الغالب ، يعسوب الدين ، ولي الله الأعظم ، المرتضى ، حيدر ، الكرار .
كُناه : أبو تراب ، أبو الحسن ، أبو زينب ، أبو الحسنين ، أبو السبطين .
أبوه : عمران ، و قيل اسمه عبد مناف و يكنى بأبي طالب ، و هو شيخ البطحاء .
أمه : فاطمة بنت أسد ، بن هاشم ، بن عبد مناف ، و لقد كانت لرسول الله بمنزلة الأم .
ولادته : يوم الجمعة 13 شهر رجب بعد عام الفيل بثلاثين عاما ، أيام سلطنة خسرو برويز من ملوك الفرس .
محل ولادته : مكة المكرمة و في جوف الكعبة المعظمة .
مدة عمره : 63 سنة .
مدة إمامته : 29 عاما أي من سنة 11 و حتى سنة 40 بعد الهجرة ، و أما مدة خلافته الظاهرية بعد عثمان بن عفان ، فهي أربع سنوات و تسعة أشهر .
زوجاته : من زوجاته : سيد نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .
نقش خاتمه : الملك لله الواحد القهار .
شهادته : يوم الاثنين أو الأحد 21 شهر رمضان ، و قيل ليلة الجمعة سنة 40 بعد الهجرة .
سبب شهادته : ضربة الملعون عبد الرحمن بن ملجم المرادي بالسيف المسموم على راسه ، و هو في المحراب يصلي صلاة الفجر في مسجد الكوفة .
مدفنه : النجف الأشرف / العراق .
شعاع من سيرته المباركة :
عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) يَقُولُ : " كَانَ عَلِيٌّ ( عليه السَّلام ) أَشْبَهَ النَّاسِ طِعْمَةً وَ سِيرَةً بِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) ، وَ كَانَ يَأْكُلُ الْخُبْزَ وَ الزَّيْتَ ، وَ يُطْعِمُ النَّاسَ الْخُبْزَ وَ اللَّحْمَ " . قَالَ : " وَ كَانَ عَلِيٌّ ( عليه السَّلام ) يَسْتَقِي وَ يَحْتَطِبُ ، وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ ( عليها السلام ) تَطْحَنُ وَ تَعْجِنُ وَ تَخْبِزُ وَ تَرْقَعُ ، وَ كَانَتْ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهاً ، كَأَنَّ وَجْنَتَيْهَا وَرْدَتَانِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَا ، وَ عَلَى أَبِيهَا ، وَ بَعْلِهَا ، وَ وُلْدِهَا الطَّاهِرِين‏ " . و رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَحْتَطِبُ ، وَ يَسْتَقِي ، وَ يَكْنُسُ . وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْهَا تَطْحَنُ ، وَ تَعْجِنُ ، وَ تَخْبِزُ " . الصّلاة على الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) : اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى اَميرِ الْمُؤْمِنينَ عَلِيِّ بْنِ اَبي طالِب اَخي نَبِيِّكَ وَ وَلِيِّهِ وَ صَفِيِّهِ وَ وَزيرِهِ ، وَ مُسْتَوْدَعِ عَلْمِهِ ، وَ مَوْضِعِ سِرِّهِ ، وَ بابِ حِكْمَتِهِ ، وَ النّاطِقِ بِحُجَّتِهِ ، وَ الدّاعي اِلى شَريعَتِهِ ، وَ خَليفَتِهِ في اُمَّتِهِ ، وَ مُفَرِّجِ الْكرْبِ عَنْ وَ جْهِهِ ، قاصِمِ الْكَفَرَةِ وَ مُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هاروُنَ مِنْ مُوسى ، اَللّـهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ ، وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الاَْوَّلينَ وَ الاْخِرينَ ، وَ صَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْصِياءِ اَنْبِيائِكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ .
المصدر : من هو الإمام أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) ؟
[تحرير]
من حِكَم الإمام علي (ع)

ابذل لصديقك مالك ، ولمعرفتك رفدك ومحضرك ، وللعامة بشرك وتحننك ، ولعدوك عدلك وإنصافك ، واضنن بدينك وعرضك عن كل أحد .
ابذل معروفك وكف أذاك .
أبعد ما يكون العبد من الله إذا كان همه بطنه وفرجه .
اتق العواقب عالماً بأن للأعمال جزاءً وأجراً ، واحذر تبعات الأمور بتقديم الحزم فيها .
اتق تفز .
اتق الله بطاعته ، وأطع الله بتقواه .
اترك الكذب ولو ترجو نفعه .
اجتنب الهذر ، فأيسر جنايته الملامة .
اجعل بينك وبين الله ستراً وإن قل .
اجعل رفيقك عملك ، وعدوك أملك .
إجعل سرك الى واحد،ومشورتك الى الف.
اجعل همك لمعادك تصلح.
اجعل همك وصبرك لاخرتك.
اجل ماينزل من السماء:التوفيق، واجل مايصعد من الأرض:الإخلاص
اجهل الجهال من عثر بحجر مرتين.
احبب في الله من يجاهدك على صلاح دين ، ويكسبك حسن يقين .
احتج إلى من شئت وكن أسيره .
احتجب عن الغضب بالحلم ، وغض على الوهم بالفهم .
الاحتمال قبر العيوب ، والمسالمة خباء العيوب .
احذر استصغار الخصم ، فإنه يمنع من التحفظ ، ورب صغير غلب كبيراً .
احذر حين تظهر العصبية لخصمك بالاعتراض عليه ، وتشاد قوله وحجته ، فإن ذلك يهيج العصبية ، والاعتراض على هذا الوجه يخلق الكلام ، ويذهب بهجة المعاني .
احذر الغضب ممن يحملك عليه ، فإنه مميت للخواطر ، مانع من التثبيت .
احذر كلام من لا يفهم عنك ، فإنه يضجرك .
احذروا صولة الكريم إذا جاع ، وصولة اللئيم إذا شبع .
احذروا الكلام في مجالس الخوف ، فإن الخوف يذهل العقل الذي منه تستمد ، وتشغله بحراسة المذهب الذي تروم نصرته .
احذروا نفار النعم ، فما كل شارد بمردود .
إحسانك إلى الحر يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى النذل يبعثه على معاودة المسألة .
أحسن إلى المسيء تملكه .
أحسن إلى من أساء إليك ، واعف عمن جنى عليك .
أحسن إلى من شئت وكن أميره .
أحسن تسترق ، استغفر ترزق .
أحسن العشرة ، واصبر على العسرة ، وانصف مع القدرة .
أحسن يحسن إليك .
أحسنوا في عقب غيركم تحفظوا في عقبكم .
احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك .
احفظ أمرك ، ولا تبح بسرك لغيرك .
احفظ بطنك وفرجك ففيهما فتنتك .
احلم تكرم ، افضل تقدم ، اصمت تسلم .
احمد من يغلظ عليك ويعظك ، لا من يزكيك ويتملقك .
أحي المعروف بأمانة .
اختر أن تكون مغلوبا وأنت منصف ، ولا تختر أن تكون غالبا وأنت ظالم .
اخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك .
اخوان السوء كشجرة النار تحرق بعضها بعضا .
أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك .
ادفعوا أمواج البلاء بالدعاء .
إذا أتى عليّ يومٌ لا أزداد فيه عملاً يقربني إلى الله ، فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم .
إذا أتيت مجلس قومٍ فارمهم بسهم الإسلام ، ثم اجلس ، فإن أفاضوا في ذكر الله فاجعل سهمك مع سهامهم ، وإن أفاضوا في غيره فخلهم وانهض .
إذا احتشم المؤمن أخاه فقد فارقه .
إذا احتضرت الآجال افتضحت الآمال .
إذا أردت أن تحمد فلا يظهر لك حرصٌ على الحمد .
إذا أردت أن تختم على كتاب فأعد النظر فيه ، فإنما تختم على عقلك .
إذا أردت أن تصادق رجلاً فأغضبه ، فإن أنصفك في غضبه وإلا فدعه .
إذا أردت أن تعرف طبع الرجل فاستشره ، فإنك تقفُ من مشورته على عدله وجوره ، وخيره وشره .
إذا ازدحم الجواب خفي الصواب .
إذا استشارك عدوك فجرد له النصيحة ، لأنه باستشارتك قد خرج من عداوتك ودخل في مودتك .
إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان .
إذا أعجبك ما يتواصفه الناس من محاسنك ، فانظر فيما بطن من مساوئك ، وليكن معرفتك بنفسك أوثق عندك من مدح المادحين لك .
إذا أكرمك الناس لمالٍ أو سلطانٍ فلا يعجبك ذلك ، فإن زوال الكرامة بزوالها ، ولكن ليعجبك إن أكرمك الناس لدين أو أدبٍ .
إذا بلغ المرءُ من الدنيا فوق قدره تنكرت للناس أخلاقه .
إذا تحركت صورة الشر ولم تظهر ولدت الفزع فإذا ظهرت ولدت الألم ، وإذا تحركت صورة الخير ولدت الفرح ، فإذا ظهرت ولّدت اللذة .
إذا تشبه صاحب الرياء بالمخلصين بالهيئة ، كان مثل الوارم الذي يوهم الناس أنه سمين ، فيظن الناس ذلك فيه ، وهو يستر ما يلقى من الألم التابع للورم .
إذا تغيرت نية السلطان فسد الزمان .
إذا تم العقل نقص الكلام .
إذا جرت المقادير بالمكاره سبقت الآفة إلى العقل فحيرته ، وانطلقت الألسن بما فيه تلف الأنفس .
إذا خبث الزمان كسدت الفضائل وضرت ، ونفقت الرذائل ونفعت ، وكان الخوف الموسر أشد من خوف المعسر .
إذا رابك أمرٌ فدعه .
إذا رأيتم الشر فابعدوا عنه .
إذا رغبت عن المكارم فاجتنب المحارم .
إذا رفعت أحداً فوق قدرهِ فتوقع منه أن يحط منك بقدر ما رفعت منه .
إذا شئت أن تطاع فسل ما يستطاع .
إذا شككت في مودة إنسانٍ فسل قلبك عنه .
إذا صادقت إنساناً وجب عليك أن تكون صديق صديقه ، وليس يجب عليك أن تكون عدو عدوه ، لأن هذا إنما يجب على خادمه ، وليس يجب على مماثل له .
إذا ظفرتم فأكرموا الغلبة ، وعليكم بالتغافل ، فإنه فعل الكرام ، وإياكم والمنّ ، فإنه مهدم للصنيعة ، منبه للضغينة .
إذا عصى الربَّ من يعرفه سلط عليه من لا يعرفه .
إذا غشك صديقك فاجعله مع عدوك .
إذا غضب الكريم فألن له الكلام ، وإذا غضب اللئيم فخذ له العصا .
إذا فعلتَ كلَّ شيءٍ فكن كمن لم يفعل شيء .
إذا قال أحدكم : والله ، فلينظر ما يضيف إليها .
إذا قصرت يدك عن المكافأة ، فليطل لسانك بالشكر .
إذا قويت نفس الإنسان انقطع إلى الرأي ، وإذا ضعفت انقطع إلى البخت .
إذا كان الآباء هم السبب في الحياة ، فمعلموا الحكمة والدين هم السبب في جودتها .
إذا كنت في مجلسٍ ، ولم تكن المحدث ولا المحدث فقم .
إذا لم ترزق غنىً ، فلا تخلُ من تقوى .
إذا مات الآنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، وعلمٌ كان علمه الناس فنتفعوا به ، وولدٌ صالحٌ يدعو له .
إذا منعك اللئيم البر مع إعطائه حقك ، كان أحسن من بذل السخي لك إياه مع الاستخفاف بك .
إذا نزل بك مكروه فنظر ، فإن كان لك حيلة فلا تعجز ، وإن لم يكن فيه حيلة فلا تجزع .
إذا نزلت بك النعمة ، فاجعل قراها الشكر .
إذا هبت أمراً فقع فيه ، فإن شدة توقيه أعظم مما تخاف منه .
إذا وضع الميت في قبره اعتورته أربع نيران ، فتجيء الصلاة فتطفي واحدة ، ويجيء الصوم فيطفئ واحدة ، وتجيء الصدقة فتطفئ واحدة ، ويجيء العلم فيطفي الرابعة ، ويقول : لو أدركتهن لأطفأتهن طلهن فقر عيناً فأنا معك ولن تر بؤساً .
إذا أيسرت فكل الرجال رجالك ، وإذا أعسرت أنكرك أهلك .
إذكروا انقطاع اللذات وبقاء التبعات .
أربعٌ القليل منهن كثير : النار ، العداوة ، والمرض ، والفقر .
أربعة تدعو إلى الجنة : كتمان المصيبة ، وكتمان الصدقة ، وبر الوالدين ، والإكثار من قول لا إله إلا الله .
ارحموا ضعفاءكم ، فالرحمة لهم سبب رحمة الله لكم .
ارض بما قسم لك تكن مؤمناً .
ارض تسترح .
ارض للناس بما ترضاه لنفسك تكن مسلماً .
ارفع ثوبك ، فإنه أتقى لك ، وأنقى لقلبك ، وأبقى عليك .
اركب الحق وإن خالف هواك ، ولا تبع آخرتك بدنياك .
إزالة الجبال أسهل من إزالة دولة قد أقبلت ، فاستعينوا بالله واصبروا ، فإن الأرض لله يورثها من يشاء .
ازجر المسيء بثواب المحسن .
ازهد في الدنيا تنزل عليك الرحمة .
ازهد في الدنيا يبصرك الله عيوبها ، ولا تغفل فلست بمغفولٍ عنك .
استجيروا بالله واستخيروه في أموركم ، فإنه لا يسلم مستجيراً ، ولا يحرم مستخيراً .
استدم الشكر تدم عليك النعمة .
استرشد العقل وخالف الهوى تنجح .
استغن عمن شئت وكن نظيره .
اسكت واستر تسلم .
اسمح تسد ، اشكر تزد .
اسمع تعلم ، اصمت تسلم .
أسوأ الناس حالاً من لا يثق بأحدٍ لسوء ظنه ، ولا يثق به أحد لسوء أثره .
اشتغل بشكر النعمة عن التطرب بها .
أشجع الناس أثبتهم عقلاً في بداهة الخوف .
أشد الذنوب ما استخف به صاحبه .
أشد المشاق وعد كذابٍ لحريص .
أشد من البلاء شماتة الأعداء .
أشرف الأشياء العلم ، واللهُ عالمٌ يحبُّ كلَّ عالم .
أشرف الغنى ترك المنى .
أشرف الملوك من لم يخلطه البطر ، ولم يخل عن الحق .
اشكر لمن أنعم عليك ، وأنعم على من شكرك .
أصابت الدنيا من أمنها ، وأصاب الدنيا من حذرها .
اصبر تظفر .
اصحب أخا التقى والدين تسلم ، واسترشد تغنم .
اصدق تنجح .
أصلح المسيء بحسن فعالك ، ودلَّ على الخير بجميل فعالك .
إضاعة الفرصة غصة .
أطع أخاك وإن عصاك ، وصله وإن جفاك .
أطع تربح .
أطع العلم واعص الجهل تفلح .
اطلب العلم تزدد علماً .
أطول الناس نصباً الحريص إذا طمع ، والحقود إذا منع .
الاعجاب يمنع الازدياد .
أعجز الناس من قصر في طلب الصديق وأعجز منه من وجده فضيعه .
أعظم الخطايا عند الله اللسان الكذوب ، وقائل كلمة الزور ومن يمد بحملها في الاثم سواء .
أعسر العيوب صلاحاً : العجب واللجاجة .
اعص هواك والنساء ، وافعل ما بدا لك .
أعقلكم أطوعكم .
اعلم الذي مدحك بما ليس فيك ، إنما هو مخاطبٌ غيرك .
أعلمكم أخوفكم .
أعمال العباد في الدنيا نصب أعينهم في الآخرة .
اعمل بالحق ليومٍ لا يقضى فيه إلا بالحق .
أعمّ الأشياء نفعاً موتُ الأشرار .
أعن أخاك على هدايته .
اغتفر زلة صديقك يزكيك عدوك .
أفضل الأعمال أن تموت ولسانك رطبٌ بذكر الله .
أفضل إيمان العبد أن يعلم أن الله معه حيث كان .
أفضل تقدم .
أفضل على الناس يعظم قدرك .
أفضل الولاة من بقي على العدل ذكره ، واستمده من يأتي بعده .
أقبح البذل السرف .
اقتصر من شهوةٍ خالف عقلك بالخلاف عليها .
اقتن العلم ، فإن كنت غنياً زانك ، وإن كنت فقيراً أعانك .
اقصر رأيك على ما يلزم تسلم .
اقلل طعاماً تقلل سقاماً .
اقلل الكلام تأمن الملام .
أقل ما يلزمكم لله أن لا تستعينوا بنعمه على معاصيه .
اقنع تعزّ .
اقنع بما أوتيته تكن مكفياً .
أكبر الفخر أن لا تفخر .
أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع .
اكذب الأمل ولا تثق به ، فإنه غرور ، وصاحبه مغرور .
اكظم الغيظ عند الغضب ، تكن لك العاقبة .
اكمال المعروف أحسن من ابتدائه .
ألا أدلكم على ثمرة الجنة ، لا إله إلا الله بشرط الإخلاص .
إلى الله أشكو بلادة الأمين ويقظة الخائن .
الأم الناس من سعى بإنسان ضعيف إلى سلطان جائر .
إلهي ما قدر ذنوبٍ أقابل بها كرمك ، وما قدر عبادةٍ أقابل بها نعمتك ، وأنى لأرجو أن تستغرق ذنوبي في كرمك كما استغرقت أعمالي في نعمتك .
ألا وإنّ من البلاء الفاقة ، وأشدّ من الفاقة مرضُ البدن .
ألا وإنّ من النعم سعة المال ، وأشدُّ منه صحة البدن .
إلزموا الجماعة ، واجتنبوا الفرقة .
انظر إلى ما قال ، ولا تنظر إلى من قال .
انظر إلى المتنصح إليك ، فإن دخل من حيث يضار الناس فلا تقبل نصيحته وتحرز منه ، وإن دخل من حيث العدل والصلاح فاقبلها منه .
انظر العمل الذي يسرك أن يأتيك الموت وأنت عليه فافعله الآن ، فلست تأمن أن تموت الآن .
انظر ما عندك ولا تضعه إلا في حقه ، وما عند غيرك فلا تأخذه إلا بحقه .
إنّ أولى الناس بالأنبياء أعلمهم بما جاؤوا به .
إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه .
إنّ قولنا (إنا لله) إقرارٌ على أنفسنا بالملك ، وقولنا (إنا لله وإنا إليه راجعون) إقرارٌ على أنفسنا بالهلاك .
إنّ الله أنعم على العباد بقدر قدرته ، وكلفهم من الشكر بقدر قدرتهم .
إن لم تعلم من أين جئت ، لم تعلم إلى أين تذهب .
إنما الجاهل من استعبدته المطالب .
إنما الحزم طاعة الله ، ومعصية النفس .
إنما الحلم كطم الغيظ ، وملك النفس .
إنما خلقتم للفناء لا للبقاء .
إنما الدنيا شركٌ وقع فيه من لا يعرفه .
إنما الشرف بالعقل والأدب ، لا بالمال والحسب .
إنما العاقل من وعظته التجارب .
إنما اللبيب من استلّ الأحقاد من قلبه .
إنما الناس رجلان : متبعٌ شرعة ، ومبدعٌ بدعة .
إنّ هذا الموت قد أفسد على الناس نعيم الدنيا ، فما لكم لا تلتمسون نعيماً لا موت بعده .
إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان ، فابتغوا لها طرائف الحكم .
إنّ وليَّ محمدٍ من أطاعَ الله وإن بعدت لحمته ، وإنّ عدوّ محمدٍ من عصى الله وإن قربت قرابته .
إنَّ يوماً أسكر الكبار وشيب الصغار لشديد .
أهل الدنيا كركبٍ يسار بهم وهو نيام .
أهون الأعداء كيداً ، أظهرهم لعداوته .
أوضع العلم ما وقف على اللسان ، وأرفعه ما ظهر في الجوارح والأركان .
أولى الناس بالعفو ، أقدرهم على العقوبة .
أول رأي العاقل ، آخر رأي الجاهل .
أول عقوبة الكاذب أنَّ صدقه يردُّ عليه .
أولُّ عوض الحليم من حلمه ، أن الناس أنصاره على الجاهل .
أولّ الغضب جنون ، وآخره ندم .
أول المعروف مستخفٌّ ، وآخره مستثقل .
إياك وكثرة الاعتذار ، فإن الكذب كثيراً ما يخالط المعاذير .
إياك ومشاورة النساء ، فإن رأيهن إلى أفن ، وعزمهن إلى وهن .
إياكم والفرقة ، فإن الشاذ عن أهل الحق للشيطان .
بادر الخير ترشد .
بئس الداء الحمق .
بئس الرفيق الحرص .
بئس السجية الغلول .
بئس الشيمة النميمة .
بئس الصديق الملول .
بئس الطعام الحرام .
بئس الطمع الشره .
بئس العادة الفضول .
بئس القلادة قلادة الآثام .
بئس الوجه الوقاح .
بالإفضال تعظم الأقدار .
باكر الطاعة سعد .
بالإيثار تسترق الأحرار .
بالإيمان تكون النجاة .
بالبخل تكثر المسبة .
بالتوادد تكون الرحمة .
بالتواضع تزان الرفعة ، وتتم النعمة .
بالجود تكون السيادة .
بحسن العشرة تدوم المودة .
بحسن الموافقة تدوم الصحبة .
حسن القناعة من العفاف
بالحلم عن السفيه تكثر الأنصار عليه .
البخل عار.
البخلاء من الناس يكون تغافلهم عن عظيم الحرام اسهل عليهم من المكافأة على يسير الإحسان.
بذكر الله تستنزل الرحمة
بر الرجل ذوي رحمه صدقه.
البر ما سكنت اليه نفسك واطمأن اليه قلبك،والإثم ماجال في نفسك وتردد في صدرك.
بر الوالدين أكبر فضيلة.
بالرفق تتم المروءة.
بركة العمر في حسن العمل.
بركة المال في الصدقة.
البشاشة حبالة المودة.
بالصبر تخف المحنة.
بالصمت يكثر الوقار.
بطن المرء عدوه.
بالعافيه توجد لذة الحياة.
بعد الإنسان عن الدنيا قوة .
بالعلم تعرف الحكمة .
بكثرة الجزع تعظم الفجيعة .
بكثرة المنّ تكدر الصنيعة .
بكر السبت والخميس بركة .
بلاء الإنسان من لسانه .
بلاء الرجل في طاعة الطمع والأمل .
بالمكاره تنال الجنة .
بالمن يكدر الإحسان .
ثمرة الوعظ الانتباه.
بالمواعظ تنجلي الغفلة .
الثناء بأكثر من الا ستحقاق ملق.
بالهدى يكثر الاستبصار .
بالوقار تكثر الهيبة .
بيان الرجل يدلّ على قوة جنانه .
باليقين تتم العبادة .
تاج الرجل عفافه .
تاج الملك العدالة .
تاجر الله تربح .
تأخير العمل عنوان الكسل .
تارك العمل بالعلم غير واثق بثواب العمل .
تأمل ما تتحدث به ، فإنما تملئ على كاتبيك صحيفة يوصلانها إلى ربك ، فنظر على من تملئ وإلى من تكتب .
تبتنى الأخوة في الله على التناصح في الله .
تجرع غصص الحلم يطفئ نار الغضب .
تجنبوا البخل والنفاق ، فهما من أذلّ الأخلاق .
تحبب إلى الله بالرغبة فيما لديه .
تحتاج القرابة إلى مودة ، ولا تحتاج المودة إلى قرابة .
ترضى الكرام بالكلام ، وتصادق اللئام بالمال ، وتستصلح السفلة بالهوان .
ترك جواب السفيه أبلغ من جوابه .
ترك الزنا تحصين للنسب .
ترك شرب الخمر تحصين للعقل .
ترك اللواط تكثير للنسل .
تصفية العمل أشدّ من العمل .
تعرف حماقة الرجل بالأثر في النعمة ، وكثرة الذل في المحنة .
تعطروا بالاستغفار ، لا تفضحكم رائحة الذنوب .
تعلموا العلم صغاراً ، تسودوا به كباراً ، تعلموا العلم ولو لغير الله ، فإنه سيصير لله .
تعلموا العلم ، فإنه زينٌ للغني ، وعونٌ للفقير ، ولست أقول إنه يطلب به ، ولكن يدعوه إلى القناعة .
تعلموا العلم وإن لم تنالوا به حظاً ، فلإن يذم الزمان لكم ، أحسن من أن تذم بكم .
تفاءل بالخير تنجح .
تفضل تخدم ، واحلم تقدم .
تقرب العبد إلى الله بإخلاص نيته .
التقية ديانة ، والتقوى تعزية .
تكاد ضمائر القلوب تطلع على سرائر الغيوب .
التكبر على المتكبرين هو التواضع بعينه .
تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوءٌ تحت لسانه .
تمام الإحسان ترك المنّ به .
تمام السؤدد إسداء النصائح .
تمام الشرف التواضع .
تمام العلم العمل بموجبه .
تمام العمل استعماله واستكماله .
تنزل المثوبة على قدر المصيبة .
تنزل من الله المعونة على قدر المؤونة .
التواضع إحدى مقائد الشرف .
تواضع لله يرفعك .
تواضع المرء يرفعه ، وتكبره يضعه .
توالي الأرذال والأحداث الدول دليل انحلالها وإدبارها .
توحشت في الفقر البلقع ، فلم أر وحشةً أشدُّ من قرين السوء .
توسل بطاعة الله تنجح.
التوفيق عناية.
توق حماقة الرجل بالأثر في النعمة، وكثر الذل في المحنة.
توق معاصي الله تفلح.
توقوا البرد في أوله، وتلقوه في آخره.
توكل على الله، فإنه قد تكفل بكفالة المتوكلين عليه.
التوكل كفاية.
ثبات الدول بإقامة سنن العدل.
ثبات الدين بقوة اليقين.
ثروة الجاهل في ماله وأمله.
ثروة العاقل في علمه وعمله.
ثلاث تمتحن بها عقول الرجل:المال،والولاية،والمصيبة.
ثلاث لايستصلح فسادهن بحيلة اصلاً:العداوة بين الأقرباء ، وتحاسد الأكفاء، وركاكة الملوك.
ثلاث لايهنا لصاحبهن ال عيش:الحقد،والحسد،وسوء الخلق.
ثلاث ليس عليهن مستزاد:حسن الأدب،ومجانبة الريب، والكف عن المحارم.
ثلاثٌ منجيات : خشية الله في السر والعلانية ، والقصد في الفقر والغنى ، والعدل في الغضب والرضا .
ثلاثٌ مهلكات : طاعة النساء ، وطاعة الغضب ، وطاعة الشهوة .
ثلاثٌ موبقات : الكبر فإنه حطّ ابليس عن مرتبته ، والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة ، والحسد فإنه دعا ابن آدم إلى قتل أخيه .
ثلاثٌ هنَّ جماع الدين : العفة ، والورع ، والحياء .
ثلاثٌ هنَّ شين الدين : الفجور ، والغدر ، والخيانة .
ثلاثٌ يوجبن المحبة : الدين ، والتواضع ، والسخاء .
ثلاثةٌ إن لم تظلمهم ظلموك : عبدك ، وزوجتك ، وابنك .
ثلاثةٌ تدلُّ على عقول أربابها : الرسولُ ، والكتابُ ، والهدية .
ثلاثةٌ لا يستحى من الختم عليها : المال لنفي التهمة ، والجواهر لنغاستها ، والدواء للإحتياط من العدو .
ثلاثةٌ من كنوز الجنة : المصيبة ، والصدق ، والمرض .
ثلاثةٌ يرحمون : عاقلٌ يجري عليه حكمُ جاهل ، وضعيفٌ في يد ظالم قوي ، وكريمُ قومٍ احتاج إلى لئيم .
ثلاثةٌ يؤثرون المال على أنفسهم : تاجر البحر ، وصاحب السلطان ، والمرتشي في الحكم .
ثمرة الايمان الرغبة في دار البقاء .
ثمرة التجربة حسن الاختيار .
ثمرة التفريط الندامة .
ثمرة التوبة استدراك فوارط النفس .
ثمرة التواضع المحبة .
ثمرة الحرص الندامة .
ثمرة الحزم السلامة .
ثمرة الخوف الأمن .
ثمرة الدين الأمانة .
ثمرة الشكر زيادة النعم .
ثمرة العجلة العثار .
ثمرة العفة الصيانة .
ثمرة العقل الاستقامة .
ثمرة العقل مقت الدنيا ، وقمع الهوى .
ثمرة العلم معرفة الله .
ثمرة العمل السيء كأصله .
ثمرة العمل الصالح كأصله .
ثمرة الفاقة الغناء .
ثمرة الفكر السلامة .
ثمرة القناعة الراحة .
ثمرة الكبر المسبة .
ثمرة الكرم صلة الرحم .
ثمرة المجاهدة قهر النفس .
ثمرة المحاسنة صلاح النفس.
ثمرة المراء الشحناء.
ثمرة المعرفة العزوف عن دار الفناء.
ثواب الجهاد أعظم الثواب.
ثواب الدين بقوة اليقين.
ثواب علمك أفضل من علمك.
ثواب العمل على قدر المشقة فيه.
ثوب التقى أشرف الملابس.
ثوب العافية أهنأ الملابس.
جار السوء أعظم العزاء، وأشد البلاء.
جالس الحلماء تزدد حلماً.
جالس العقلاء اعداء كانوا او أصدقاء، فإن العقل يقع على العقل.
جالس العلماء تزدد علماً
جالس العلماء تسعد .
جالس الفقراء تزدد شكراً .
جانبوا الأشرار ، وجالسوا الأخيار .
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم .
الجاهل صغيرٌ وإن كان شيخاً ، والعالم كبيرٌ وإن كان حدثاً .
جاور من تأمن شره ، ولا يعدوك خيره .
جد بما تجد تحمد .
جد تسد .
الجزع لا يزيد في الرزق ، ولكن يذلُّ القدر .
جزية المؤمن كراء منزله ، وعذابه سوء خلق زوجته .
جليس الخير نعمة .
جليس الشر نقمة .
جمال الحكمة الرفق وحسن المداراة .
جمال الدين الورع .
جمال الرجل حلمه .
جمال السياسة العدل في الأمرة ، والعفو مع القدرة .
جميل الفعل ينبىء عن طيب الأصل .
جميل القول دليل وفور العقل .
الجهاد عزٌّ للإسلام .
الجهاد على أربع شعب : على الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والصدق في المواطن ، وشنآن الفاسقين .
جهاد المرأة حسن التبعل .
جهل المشير هلاك المستشير .
الجهل موتٌ ، التواني فوت .
الجود رئاسة ، والملك سياسة .
جود الرجل يحببه إلى إخوانه ، وبخله يبغضه إلى أولاده .
جود الفقراء أفضل الجود .
الجود الذي يستطاع أن يتناول به كل أحدٍ ، هو أن ينوي الخير لكل أحد .
جودوا بالموجود ، وانجزوا الوعود ، وأوفوا بالعهود .
الحاجة مسألةٌ ، والدعاء زيادةٌ ، والحمد شكرٌ ، والندم توبةٌ .
الحازم من لا تشغله الدنيا عن العمل للآخرة .
حب الإطراء والمدح من أوثاق فرص الشيطان
حب الدنيا رأس الفتن وأصل المحن
حب الدنيا رأس كل خطيئة
حب الدنيا يوجب الطمع
حب الدنيا رأس المحن
حب الرئاس شاغل عن حب الله
حب الفقر يكسب الورع
حب المال يفسد الحال
حب المال يقوي الآمال ويفسد الأعمال
الحج تقربة للدين
حديث كل مجلس يطوى مع بساطه
الحر عبد ماطمع والعبد حر ماقنع
الحركة لقاح الجد العظيم
الحريص محروم والبخيل مزموم
الحزم بضاعه،التواني إضاعه
الحزن والغضب أميران تابعان لوقوع الأمر بخلاف ما نحب الا أن المكروه اذا اتاك ممن فوقك تنج عليك حزناً وإن اتاك ممن دونك تنج عليك غضباً
الحسد حزن لازم وعقل هائم ونفس دائم والنعمة على المحسود نعمة وهي على الحاسد نقمه
حسد الصديق من سقم المودة
الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
حسن الأدب أفضل نسب وأشرف كسب
حسن الأدب يستر قبح النسب
حسن الأخلاق يدر الأرزاق ويؤنس الرفاق
حسن الإستغفار يمحص الذنوب
حسن التقدير مع الكفاف خير من السعي في الإسراف
حسن الخلق نعيم
حسن الدين من قوة اليقين
حسن الصبر طليعة ظفر
حسن الصحبة تزيد في محبة القلوب
حسن الظن راحة القلب وسلامة الدين
حسن الظن من أحسن الشيم وأفضل القسم
حسن الظن يخفف الهم ونجي من تقلد الإثم
حسن العشرة تديم المودة
حسن العفاف من شيم الأشراف
حسن العقل جمال البواطن والظواهر
حسن اللقاء أفضل رائد.
حسن اللقاء يزيد من تأكد الإخاء.
حسن النية جمال السرائر.
الحسود مغموم. الظالم ملوم.
حصنوا أموالكم بالذكاة.
حصنوا أنفسكم بالصدقة.
حفظ التجارب رأس العقل.
حفظ الدين ثمرة المعرفة , ورأس الحكمة.
حفظ مافي الوعاء بشد الوكاء.
حفظ مافي يدك خير لك من طلب مافي يد غيرك.
الحقد يدوي.
حق كل سر أن يصان , وأحق الأسرار بالصيانة سرك مع الله وسره معك , واعلم أن من فَضَح فُضِح ,ومن باح فلدمه أباح.
حقٌ على العاقل العمل للعماد , والاستكثارُ من الزاد.
حق الوالد أن يطيعه في كل شيء إلا معصية الله.
حقٌ يضير ُ خيرٌ من باطلٍ يسيرُ.
حقيق بالأنسان أن يخشى الله بالغيب ،ويحرس نفسه من العيب ، ويزداد خيراً مع الشيب
حكم على أهل الدنيا بالشقاء ، والفناء ، والدمار ، والبوار
الحكمة ترشد
حكمة الدنيء ترفعه ، وجهل الشريف يضعه
الحكمة عصمة ، والعصمة نعمة
الحكمة ضالة المؤمن فهذ الحكمة ولو من أهل النفاق.
حلاوة الآخرة تذهب مضاضة شقاء الدنيا.
حلاوة الظفر تمحو مرارة الصبر.
حلوا أنفسكم بالعفاف واجتنبوا التبذير والإسراف.
الحلم والأناة توءمان ينتجهما علو الهمة.
حُلُوُلُ النقم في قطيعة الرحم.
خالطوا الناس مُخالطة إن مُتم معا بكوا عليكم , وإن عشتم حنوا عليكم.
خُذ بالحزم , والزم العلم , تُحمد عواقبك.
خُذ من الدنيا م أتاك , وتولى عما تولى منها عنك.
خُذ من قليل الدنيا مايكفيك , ودع منها كثير ما يُطغيك.
خير أموالك ماوقى عرضك.
خير الأمور ما أصلح الدين , وعَرَيَ عن الطمع , و أسفر عن اليقين , وأدى إلى الخلاص.
خير البر ماوصل إلى المحتاج .
خير الثناء ماجرى على ألسنة الأبرار.
خير الجهاد جهاد النفس.
خير السخاء ماصادف موضع الحاجة.
خير الصدقة أخفاها.
خير الضحك التبسم.
خير العلوم ما أصلحك.
خير العمل ما صحبه الإخلاص.
خير الغنى غنى النفس.
خير القلوب أوعاها.
خير الكلام مالا يمل ولا يقل.
الخير كله في السيف, وما قام هذا الدين إلا بالسيف , أتعلمون مامعنى قوله تعالى"وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد" , هذا هو السيف.
خير المقال ماصدقته الفِعال.
خير المكارم الإيثار.
خير المواعظ ماردع
الخيرة في ترك الطيرة.
الخير من الناس من قدر أن يصرف نفسه كما يشاء ويدفعها عن الشرور، والرير من لم يكن كذلك.
دار البقاء محل الصديقين ، وموطن الأبرار والصالحين.
الدار الضيقة العمى الأصغر.
دار الفناء مقيل العاصي ، ومحل الأشقياء والمعتدين.
دار الناس تأمن غوائلهم ، وتسليم من مكائدهم.
دار الوفاء لاتخلو من كريم ، ولا يستقر بها لئيم.
دار دعا ، وارع رعى ، فاستجيبوا للداعي واتبعوا الراعي.
الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر.
درهم الفقير أزكى عند الله من دينار الغني.
درهم ينفع خير من دينار يصرع.
دع الخوض فيما لا يعينك تكرم.
دع الكذب تكرما أن لم تدعه تأثما.
دع مايريبك الى مالايريبك.
دلالة حسن الورع عزوف النفس عن مذلة الطمع.
دليل أصل المرء فعله.
دليل دين العبد ورعه.
دليل عقل الرجل قوله.
دليل غيرة الرجل عفته.
الدنيا تغوي ، الشهوة تغري.
الدنيا جمة المصائب ، مرة المشارب ، لاتمتع صاحبا بصاحب.
الدنيا حلم ، والآخرة يقظة ، ونحن بينهما أضغاث أحلام.
الدنيا خلقت لغيرها.
الدنيا سجن المؤمن ، والموت تحفته ، والجنة مثواه.
دول الأشرار محن الأخيار.
دول الفجار مذلة الأبرار.
دول اللئام من نوائب الأيام.
دولة الأكرام من أفضل المغانم.
دولة الأوغاد مبنية على الجور والفساد.
دولة الجائر من الممكنات.
دولة العادل من الواجبات.
دولة العاقل كالنسيب يحن إلى الوصلة.
الدين حبور .اليقين نور.
الدين رق ، فلا تبذل رقك لمن لايعرف حقك.
الدين رق . القضاء عتق.
الدين ميسم الكرم ، وطالما وقر الكرام بالدين.
الدين يحل ، والدنيا تذل.
الدين يعصم ، والدنيا تسلم.
ذر الطمع والشره ، وعليك بلزوم العفة والورع.
ذر ماقل لما كثر ، وما ضاق لما اتسع.
ذكر الآخرة دواء وشفاء.
ذكر الله دعامة الإيمان ، وعصمة من الشيطان.
ذكر الله دواء إعلال النفوس.
ذكر الله سجية كل محسن ، وشيمة كل مؤمن.
ذكر الله في الغافلين كالشجرة الخضراء وسط الهشيم ، وكالدار العامرة بين ربوع الخربة.
ذكر الله قوت النفوس.
ذكر الله مسرة كل متق ، ولذة كل مؤقن.
ذكر الله ينير البصائر ، ويؤنس الضمائر.
ذكر الله يؤنس اللب ، وينير القلب ، ويستنزل الرحمة.
ذك عقلك بالأدب ، كما تذكي النار الحطب.
ذل الدنيا عز الآخرة.
ذل الرجل في خيبة الآمال.
الذنوب الداء ، والدواء الا ستغفار.
ذهاب البصر خير من عمى البصيرة.
ذهاب العقل بين الهوى والشهوة.
ذهاب النظر خير من النظر إلى مايوجب الفتنة.
ذو الكرم جميل الشيم، مسد للنعم ، وصول للرحم.
ذو الهمة وإن حط نفسه يأبى الا علوا ، كالشعلة من النار يخفيها صاحبها وتأبى الا ارتفاعتاً.
ذوو العيوب يحبون إشاعة معائب الناس.
الرابح من باع الدنيا بالآخرة.
رأس الآفات الوله بالدنيا.
رأس الآفات الوله بالذات.
رأس الإحسان الإحسان الى الناس.
رأس الإسلام الأمانة.
رأس الإيمان الإحسن إلى الناس.
رأس الإيمان الصبر ، وحسن الخلق ، والتحلي بالصدق والأمانة ، والإحسان إلى الناس.
رأس التقوى ترك الشهوة.
رأس الجهل الجور ، ومعاداة الناس.
رأس الحكمة مداراة الناس.
رأس الدين اكتساب الحسنات ، وصدق اليقين.
رأس السخاء تعجيل العطاء.
رأس السخف العنف.
رأس السياسة استعمال الرفق.
الخًصُومةُ تمحق الدين.
الخِلاف يهدم الرأي.
خيارُ الناس يترفعون عن ذكر معائب الناس , ويتهمون المُخبر بها ويأثرون الفضائل ويتعصبون لأهلها, ويستعرضون مآثر الرؤساء وأفاضلهم عليهم, ويطالبون أنفسهم بالمكافأة عليها وحُسن الرعاية لها.
الخيانة غدرٌ. الشكُ كُفر.
خير الاختبار صُحبةُ الأخيار.
خير الأخلاق أبعدها عن اللجاج , وأعونها على التقوى والورع.
خير الأصدقاء من لم يكن على إخوانه مستصعبا ً.
خير الأعمال اعتدال الرجاء والخوف.
خير أعوان الدين الورع.
خير الأموال ما استرق حرا ً.
راكب المعصية مثواه النار.
رأيك لايتسع لكل شيء ، ففرغه للمهم من أمورك.
رب أرباح تؤول إلى خسران.
رب أجل تحت أمل.
رب أمن جلب حتفاً
رب أمنية تحت منية.
رب حرب حييت بلفظة ، ورب ود غرس بلحظة.
رب حرف انقلب خوفاً.
رب حريص قتله حرصه.
رب داء انقلب دواء.
رب دواء جلب داء.
رب جاء يؤدي إلى الحرمان.
رب صلف أدى إلى تلف.
رب ساع لقاعد.
رب ساهر لراقد.
رب طرب يعود كالحرب.
رب غني أذل من فقير.
رب فتنة أثرها قول.
رب فقير أعز من أسد.
رب كلام جوابه السكوت.
رب كلام كالحسام.
رب كلمة سلبت نعمة.
رب لغو يجلب شراً.
رب لهو يوحش حراً.
رب متودد متصنع.
رب مغبوط بنعمة هي داؤه ، ومحروم من سقم هو شفاؤه.
رب مغبوط في أول ليلة ، قامت بواكيه في آخره.
رب مفتون بحسن القول فيه.
رب نزهة عادة نغصة.
رب نطق أحسن منه الصمت.
رب نية أحسن من عمل.
رحم الله امرأ اتعظ وازدجر ، وانتفع بالعبر.
رحم الله امرأ أحيا حقاًَ ، وأمات باطلاً.
رحم الله امرأ بادر الأجل ، وأكذب الأمل ، وأخلص العمل.
رحم الله امرأ دحض الجور ، وأقام العدل.